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Descripción
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| Las bóvedas de arcos entrecruzados están formadas por nervios que se cruzan dejando un polígono central que sirve de apoyo a una cúpula o linterna, o se deja libre como óculo. La primera de estas bóvedas que se conoce es la de la capilla de Villaviciosa en la mezquita de Córdoba construida hacia el año 960 d.C. Poco años después se construyen bóvedas análogas en la maqsura de la misma mezquita. Los siguientes ejemplos aparecen a principios del siglo XI en Toledo: en el Cristo de la Luz y en la capilla de Belén. En el siglo XII se encuentran también en el norte de África y en Persia (Isfahan). El mismo tipo de bóvedas aparecen también en Armenia a finales del siglo XII y durante el siglo XIII, con una gran diversidad de trazados: arcos radiales o diagonales que se cruzan en el centro, arcos paralelos a los lados que no se cruzan en el centro, o incluso arcos unidos en T. Es el propósito de la presente comunicación exponer la construcción y geometría de estas bóvedas armenias, en general poco conocidas. Los estudios sobre la arquitectura armenia comienzan en la segunda mitad del siglo XIX. Eran libros de viajeros que realizaban dibujos y levantamientos de edificios. Las publicaciones de Du Bois de Montepéreux, Texier, Layard, Brosset, y otros, dieron a conocer, por primera vez, esta arquitectura (Kleinbauer 1992, 99-105; Maranci 2001, 7-41). Sin embargo, el impulso fundamental para el estudio sistemático lo dio un arquitecto armenio, Toros Toramanian (1864-1934). Tras unos años de formación en Estambul, viajó a París hacia 1900 donde asistió a cursos sobre historia de la arquitectura. De vuelta a Armenia se empeñó en la tarea de excavar y estudiar los monumentos armenios. Sus levantamientos, estudios y fotografías fueron la base del libro de Josef Strzygowski Die Baukunst der Armenier und Europa (1918), dos volúmenes en cuarto con numerosas fotos e ilustraciones. Toramanian, además, guió a Strzygowski en un intenso viaje de estudios a través de Armenia realizado en 1913 (7 sept.-8 oct.), que fue la base del libro. El libro de Strzygowski, polémico por sus teorías sobre el origen ario/armenio de la arquitectura religiosa occidental, contiene sin embargo un valiosísima información y todavía hoy se considera imprescindible por los estudiosos de la arquitectura armenia. Toramanian siguió trabajando hasta su fallecimiento en 1934, publicando siempre en armenio. Una compilación póstuma de sus escritos se publicó en dos tomos en 1942 y 1948. Después de la Segunda Guerra Mundial se intensificaron los estudios y publicaciones tanto en la Armenia Soviética como en Occidente. | |
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Internacional
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No |
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Nombre congreso
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Octavo Congreso Nacional de Historia de la Construcción, Madrid 9-12 de octubre de 2013 |
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Tipo de participación
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960 |
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Lugar del congreso
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Madrid |
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Revisores
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Si |
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ISBN o ISSN
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978-84-9728-477-6 |
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DOI
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Fecha inicio congreso
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09/10/2013 |
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Fecha fin congreso
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12/10/2013 |
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Desde la página
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Título de las actas
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Actas del Octavo Congreso Nacional de Historia de la Construcción, Madrid 9-12 de octubre de 2013 |